第67章 提奥那纳卡托 (第1/2页)

在这个观点中，如果世界真的拥有意识，那将会是一个令人震惊的现象。这个想法让墨竹开始思考，人类的现实感知和理解是否只是这个巨大生命体的一部分，又或者是一种更为复杂的共鸣。

墨竹感到自己的巨物恐惧症要开始发作了。

想象一下，在广阔无边的大海中，突然出现一双像游轮一样庞大的眼睛；或者在雾霾缭绕只能看到5米远的道路上，突然出现一个高楼大厦般巨大的脚趾。但以上这些描述都无法真正描绘出恐惧的万分之一。

也许有人会怀疑，生命的定义是具备自我修复、自我复制和自我适应等基本特征。那么，世界怎么可能是一个生命体呢？

但是，火焰也具备自我修复、自我复制和自我适应的能力，那么它是否也可以被视为生命？反之，骡子不能进行自我复制，它就不被视作生命体吗？另外，病毒呢？

即使在今天，科学界仍然存在着许多关于生命本质的争论。存在肯定、否定和无定之定的理论。哲学家克莱兰和行星科学家齐巴指出，所有对生命本质的定义都基于人类现有的认知水平，并仅基于对地球生物的有限观察，因此具有很大的局限性。

因此，为了更好地理解这个问题，我们不妨大胆地进行思考。如果我们只是世界这个巨大循环系统中代谢细胞的一种存在，那会是怎样的呢？

也许我们的存在只是为了维系整个系统的平衡和生存？我们的行为、思想和感受都是这个巨大生命体的一部分？

我们曾经以为自己是独立的存在，拥有自主意识和自由选择。但如果世界本身就是一个整体意识，那么我们的自主性是否只是一种错觉？我们的行动、决策和选择是否只是这个意识的延伸和表达？

所以，当我们偶尔在记忆中感到混乱，或是突然看到某个物体或地点时唤起了一些不应该存在的记忆时，是否意味着我们感受到了现实的边界被突破了呢？

或许我们的记忆并不仅仅局限于个体经历，而是包含了整个生命体的记忆。当我们感受到一种强烈的边际感被突破时，一些本不存在于我们个体经历中的记忆或情感会被唤起。

也许精神就是一个契机，一种很难被察觉到的共鸣。

是信息素？还是意识共同体？人类和世界之间的奇怪羁绊究竟是什么……而我们，究竟是什么……

墨竹感到自己的思维变得越来越离谱，仿佛有一种力量在引导他去思考。这种领域对于他这个普通人

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